Типичная немецкая традиция захоронения mos teutonicus (лат.—«немецкий обычай») включала в себя многочасовое кипячение трупов на огне . После этого мясо легко отделялось от костей, которые тщательно промывались в вине. Обычай возник впервые в среде рыцарей-крестоносцев. Павшие в битве воины должны были быть захоронены с почестями на родине. Но перевозить их тела не представлялось возможным. Лишь только отделенные от плоти скелеты могли достичь отчизны, где они и были со всеми почестями захоронены.
Самое старое упоминание о массовом использовании mos teutonicus относится к 1167 году. После взятия Рима Фридрихом I в его войсках разразилась страшная эпидемия, в результате которой погибло много людей. Среди них—епископы Кельнский, Шпейерский, Регенсбургский, Пражский, Верденский и т. д., а также князья Фридрих IV Швабский, Вельф VII, Генрих Тюбингский. Фридрих I также был подвергнут этому обряду. Он утонул в Киликии во время 3 крестового похода в 1190 году. Его сердце и внутренности были похоронены в Тарсусе (нынешняя Турция), плоть погребли в церкви св. Петра в Антиохии, а кости его сын Фридрих V предполагал похоронить в Иерусалиме.
Практика «диких тевтонцев» в самом скором времени заслужила опалу церкви. Обычай был признан варварским, но просуществовал еще какое-то время в воинской среде. © Инна Савватеева
Самое старое упоминание о массовом использовании mos teutonicus относится к 1167 году. После взятия Рима Фридрихом I в его войсках разразилась страшная эпидемия, в результате которой погибло много людей. Среди них—епископы Кельнский, Шпейерский, Регенсбургский, Пражский, Верденский и т. д., а также князья Фридрих IV Швабский, Вельф VII, Генрих Тюбингский. Фридрих I также был подвергнут этому обряду. Он утонул в Киликии во время 3 крестового похода в 1190 году. Его сердце и внутренности были похоронены в Тарсусе (нынешняя Турция), плоть погребли в церкви св. Петра в Антиохии, а кости его сын Фридрих V предполагал похоронить в Иерусалиме.
Практика «диких тевтонцев» в самом скором времени заслужила опалу церкви. Обычай был признан варварским, но просуществовал еще какое-то время в воинской среде. © Инна Савватеева